这如果在后世有人说沙漠或大海或森林或高山没用，管也管不过来，也不适宜人居住，还不好防守，成本很高，还经常有自然灾害，应该放弃这一片领土，信不信会被所有国人的口水淹死！
朱瞻基丢掉了奴儿干都司，也可以说他亲手扎破了大明的肾脏，日后的大明朝就如同被卖了一颗肾一样，没多少气力地活着，坐着的时候看不出来虚弱，也能活动下，就是虚得很。
如果不是有一些命硬的家伙当了梁柱，大厦早就倾倒了。
丢一片领土，不是朱瞻基一个人的耻辱，回顾历史总可以发现相似之处，像是汉唐，巅峰时期的领土是多广袤，可坚持不了几年，就萎缩了许多，这其中大部分是被动丢掉领土的。
儒家的领土意识是不够强的，官员与军士的领土意识也是不够鲜明的，他们接受更多的是使命，是职责。“人在城在”是始于职责，而不是始于领土意识。
想到这些，朱允炆传召了内阁大臣、杨士奇、李-志刚、孙-文举、邹缉、程济一等人。
在众人行礼之后，朱允炆直言：“大明山河是将士们用命打下来的，江山之下，寸寸白骨，若后人守不住这些领土，那将士的亡魂是不会安息的，朕思虑再三，想在社学、县学、府学与国子监教材中，添加山河篇章，以告诉所有学子，大明的山河到哪里，大明的日月能照亮在哪里，你们意下如何？”
“山河篇章！”
杨士奇、解缙、邹缉等人心头一震，这是一个很好的素材，对于教导学子而言是极好的。
解缙深深看着朱允炆，没想到他反击王坦等人的方式，竟是立足千秋，植根文教！
“臣等没有意见。”
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