林先生，你以后就在我左右随侍，为我拾遗补缺，斯波家中法度有什么不合理法的地方，也请你多多指教。就不要再说什么草民了。」
林信胜高兴得都要晕过去了，义银给的实在太多，多到她快要吞不下去。
一百石的知行地，相当于中阶武家的门槛，授予儒学教授身份，义银是作足了礼贤下士的姿态。
斯波诸法度的完善，原本是大藏长安给义银提出的方案，可是大藏长安自从接手武家义理促进会，就忙得团团转，耽搁了法度建设。央
林信胜熟读儒学经典，背后又有儒学圈子的支持，如果能在斯波诸法度里加点君君臣臣的儒家教化，也挺不错。
儒生打仗不行，算账不行，但却很会编故事，再烂的君王只要肯用她们，她们都能给你编出个旷世明君出来。
义银现在最缺的就是这等人才，宗教方面，天台宗为首的尼姑们正在帮他吹。但世俗功业方面，也需要合适的鼓吹手。
斯波公仪不同于以前的武家政权，未来必然是带有神权属性的世俗政权。儒家的天命，君权天授拿来改一改在岛国用，也是好工具。
这亦是义银刻意抬高林信胜待遇的原因。他厚待林信胜，家中姬武士们必然心领神会，跟着学几句儒家名人名言，用来讨好君上。
只要形成学儒的风气，未来新成长起来的姬武士必然会渐渐转变思想。毕竟教化洗脑这种事，儒家真没输过，深受历代帝王看重。
林信胜对此当然是感激涕零，她自己的出路找到了，儒学在岛国的出路也找到了，必当殚精竭虑，为斯波家尽心尽力。央
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