第三重“乘跻、天人、召神”，被他们称之为“入圣境”，寓意为达到了高超玄妙的境界；
从“脱俗境”的“服炁”阶段开始，修士就已经隐隐可以调用天地元气，干涉到自然的运转了。
例如说呼风唤雨、引雷导电等等，改变气候、天象之类的能力，在世俗界的普通人看来如同神仙一般的手段。
而到了“隐沦”阶段，修为就更是强大到了隐隐受到天地法则所排斥。
修士们不得不寻觅一些天地元气浓厚之处避世潜修，来抵抗这种来自大自然的排斥。
至于到了“登涉”阶段，体内的积存的天地元气，更是到了饱和的地步。
修士们只能老老实实的躲在自家山门内，布下封禁大阵战战兢兢的铸凝自身丹元。
不然轻则引起元气暴动，重则招来雷劫洗炼，稍有一个不慎就是身死道消的下场。
这也是为什么方外界修士修为越高，行为越低调的原因，轻易不敢动用自身修为跟人动手，更别提去干涉世俗纷争什么的了，就怕一个不小心没憋住让天地法则给盯上了。
原本到了第二重的“脱俗境”，就会有宗门长辈开启方外洞府，架着灵器级别的大型浮空载具，返回世俗界接引弟子进入宗门福地，借助独立于大荒之外的小世界庇护，规避天地法则的影响。
等进入方外洞府的弟子，潜修到足以无视天地法则约束的第三重“入圣境”。
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