赶来的宾客在明教高层的引导下按照名声，身份，地位，实力，势力等综合因素入座。
能够坐在最前面都是最顶尖的大佬，比如木灵子，王重阳，张三丰，黄裳，何足道，少林方丈，宋廷王爷，吐蕃外相，鸠摩智，萧峰，西夏一品堂统领赫连铁树等等，
任我行，洪安通这种先天后期坐在中间偏前，他们两个不像鸠摩智，萧峰有官方背景，份量稍微次了一些。
大理的段正淳代表大理皇室，既是武林世家，又是皇家，在这种场合也只能坐中间偏前，各门各派的掌门还要往后排。
武当七侠，全真七子等人在这种场合只能坐在后面，他们的实力虽然比起前面的部分人实力更强，但他们如今代表不了武当，全真。
至于最后面挨近殿门口的位置是各门各派的长老，真传弟子所在的位置。
所谓真传弟子就是核心弟子中核心，通常是下一代掌门人候选人。
真传弟子各大门派称呼可不同，在明教就是圣火使，日月神教就是圣女。
有些门派没有类似的称呼，不过不代表不存在，都在掌权人的心里面。
陈玄幽再次发出的邀请说得清楚，弟子最多只能带一位。
很显然能够被自家掌门来到这种场合的就算没有真传之名，也有真传之实。
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